桐庐旅游之中国十大名画之首，《富春山居图》的故事

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发表时间：2017-01-02 00:54

如果您到过桐庐旅游景区严子陵钓台，那导游一定会跟你说过富春山居图的故事。

我们大家都知道在中国，字帖中最有名的要数王羲之的《兰亭集序》，画中最有名的要数黄公望的《富春山居图》。桐庐被誉为山水画城，其中最主要的原因就是黄公望的《富春山居图》，南北朝吴均的一篇《与宋元思书》用文字展现了桐庐的山水之美，而黄公望则是用画，画出了桐庐富春江两岸的山水之美.今天就来讲讲《富春山居图》的故事。

家家都在画屏中

公元1347年，78岁高龄的一代山水画宗师黄公望，决定用毕生功力，研磨出一幅山水画长卷。这以后的三年，黄公望一门心思创作，到1350年终于大功告成。

画好这幅画后，黄公望觉得自己也老了，恐怕不久于人世，就将这幅画送给了好朋友无用上人。无用上人展开画卷，不惊惊呆了,此画高一尺余，长约二丈，以浙江桐庐的富春江为背景，全图用墨淡雅，山和水的布置疏密得当，墨色浓淡干湿并用，极富于变化，展现了桐庐富春江两岸的秋色，彼岸水色飘飘渺渺，远山隐隐约约，接着是群峰争奇，巍峨挺拔。山间丛林茂密，有零星村舍，小桥，平坡，茅亭等散落其间。水中有渔舟垂钓；山和水的布置得当、层次分明，用笔顿挫转折，看着好像随意，实际上却巧夺天工。无用上人当场就叫出声来；“此画必为传世之作！”

4年后，黄公望与世长辞，而《富春山图》则在无用上人收藏过程中开始了漫长而富有传奇故事的经历。

桐庐旅游

接下来的一百年，这幅画经历了好多人的一番巧取豪夺，直到明成化年间，才辗转到了画家沈周手中。按理说，沈周识画、懂画、爱画，《富春山图》算是有了个不错的归宿。不了沈大画家有一天突然头脑发热，觉得这么好的画，却没有名人的题跋，显得有点美中不足。接着他就干了一件把肠子都悔青的事。把这幅画交给一个朋友，请他题跋。哪里知道朋友的儿子是个纨绔子弟，见父亲的书房里面有这么好的画，就动了歪主意，偷偷拿出去卖了。沈周知道后，捶胸顿足，满世界的寻找，终于发现在某个酒肆里，有人拿着这幅画在公开叫卖。沈周赶紧掏银子要买，可惜钱不够，又转身四处去筹钱。遗憾的是，等他再回来，画已经被别人买走了，从此下落不明。沈周欲哭无泪，终日抑郁寡欢，后来只有凭着记忆，临摹了一幅《富春山图》，来表达对真迹的无限追思。

又是近一百年的巧取豪夺。到了明朝末年，另一个重要的历史人物董其昌粉墨登场。董其昌既是画坛的领袖，又是礼部尚书，讨好巴结的人很多，《富春山图》以礼品的方式重出江湖，落到了董其昌手中。董其昌称道，“展之得三丈许，应接不暇。”确给人咫尺千里之感。这样的山水画，无论布局、笔墨，还是以意使法的运用上，皆使观者不能不叹为观止。正如恽南田所说，“所作平沙秃峰为之，极苍莽之致。”董其昌还曾说，他在长安看这画时，竟觉得“心脾俱畅”。董其昌告老还乡以后，横行乡里，变成了一个大地主，贪得无厌，名声不大好。寿终正寝之前，他将这幅画卖给了土财主吴洪裕。人性真有趣，一生风流倜傥的董其昌最看重的原来是金钱，一生视财如命的吴洪裕却对《富春山图》爱不释手，那是清顺治七年（1650），江南宜兴吴府，卧病在床的吴洪裕到了弥留之际，气如游丝的他死死盯着枕头边的宝匣，家人明白了，老爷临死前还念念不忘那幅心爱的山水画。有人取出画，展开在他面前，吴洪裕的眼角滚落出两行浑浊的泪，半晌，才吃力地吐出一个字：烧。在场的人都惊呆了，老爷这是要焚画殉葬呀！要被烧掉的画就是国宝文物《富春山居图》。这时候，幸亏吴洪裕的侄子吴志文，在老伯弥留之际，他跪在床前，一面盯着火苗，一面盯着伯父，伯父刚闭上眼安息，他就一个箭步上前把画抢了出来。画虽然烧出了几个连珠洞，后来变成了两截，但毕竟还是保存了下来。从此《富春山图》一分为二，长卷叫《无用师卷》，短卷叫《剩山图》。

桐庐富春江小三峡

　又经历了一百多年。这期间，形形色色的山寨版《富春山图》四处流传，真迹销声匿迹。

乾隆皇帝是一个酷爱书画的皇帝，早就听说《富春山图》的大名，只是苦于不知下落。有一年，一幅假的《富春山图》（子明卷）被征到宫里。这幅画，原来是被一位叫唐宇昭的收藏，在他家里，这幅画叫山居图，其实是《富春山图》的摹本。乾隆看到后，两眼放光，断定这是真迹。于是悉心收藏，同时将这幅画改名为富春山居图，还不时地取出来欣赏一番，没看一次就提诗一首，加盖玉玺。谁知道到了第二年，又有官员进贡了一幅《富春山图》（无用师卷），十分逼真。乾隆爷留下了，理由是这个临摹品简直到了以假乱真的程度，不忍丢弃。其实以乾隆的智慧，他应该很清楚，这幅才是真迹，最明显的证据就是它有火烧和修补的痕迹，与历史记载相吻合。但是他是天子，之前又是提诗，又是盖章的，不好下台阶，只能睁眼说瞎话。乾隆也将这幅画改名为《富春山图》。从此，《富春山图》就变成了《富春山居图》了，这还不算，乾隆又请出各位大臣前来鉴定。爱卿们都是揣测圣意的老手，众口一词地说前面的一个是真迹，后面的是赝品，并集体歌颂了皇上热爱艺术，不拘泥真假的广阔胸怀。历史就是这么富有戏剧性，因为皇上面子问题，《富春山居图》的真迹被阴差阳错的打入冷宫。但正是因为这样，真迹才不仅避免了被糟蹋，还得以安享二百余年的清净。就在这座乾清宫里，它被静静地存放了近200年。 20世纪30年代(1933年)，故宫重要文物南迁，万余箱的珍贵文物分5批先运抵上海，后又运至南京。文物停放上海期间，徐邦达在库房里看到了这两幅真假《富春山居图》，经过仔细考证，他发现乾隆御笔题说是假的那张，实际是真的，而乾隆题了很多字说是真的那张却是假的，推翻了先人的定论，还它一个真实的面目。直到随其他文物一起南迁。而今，这真伪两卷《富春山居图》都存放在台北故宫博物院，共同见证着中国书画收藏史上的一段笑谈。

　　　重新装裱后的《剩山图》，在康熙八年（1669年）让与王廷宾，后来就辗转于诸收藏家之手，长期湮没无闻。至抗日战争时期，为近代画家吴湖帆所得。画家吴湖帆曾用古铜器商彝与人换得《剩山图》残卷，十分珍惜，从此自称其居为“大痴富春山图一角人家”。当时在浙博供职的沙孟海得此消息，心情颇不平静。他想，这件国宝在民间辗转流传，因受条件限制，保存不易，只有国家收藏，才是万全之策。于是数次去上海与吴湖帆商洽。晓以大义。吴得此名画，本无意转让。但沙先生并不灰心，仍不断往来沪杭之间，又请出钱镜塘、谢椎柳等名家从中周旋。吴湖帆被沙老的至诚之心感动，终于同意割爱。1956年，画的前段来到浙江博物馆。成为浙江博物馆“镇馆之宝”。

　　民间的接触1993年中秋之夜，上海电视台曾与台湾的“华视”联合举办中秋晚会，把这件传世名作采用现代技术，在电视屏幕上给拼接起来了。引1999年7月“黄公望《富春山居图》圆合活动”在当年黄公望《富春山居图》的原创作地——风景秀丽的富春江畔举行，中国美术学院院长潘公凯、教授孔仲起、台湾中华艺文交流协会会长史元钦、台湾著名国画家李奇茂等30多位海峡两岸著名书画家联手临摹了《富春山居图》长卷。

新中国成立以后，浙江曾通过各种渠道和台湾沟通，希望两岸《富春山居图》能合璧展出，但没有得到反馈。引2005年，《富春山居图》合璧一事出现转机。凤凰卫视刘长乐总裁曾几次到台湾努力促成这件事情，也得到了台湾方面的反馈：浙江省博物馆剩山图先去台湾展览，台北故宫博物院的无用师卷来大陆展览的事先不谈。杨建新当时表态，希望实现两岸《富春山居图》的交流，有来有往。浙江博物馆的《富春山居图》剩山图去台湾展览没有任何问题，但希望台湾方面承诺适当的时候台北故宫博物院的《富春山居图》无用师卷能赴大陆和浙江省博物馆的《富春山居图》合璧展出。

富春江美景

台湾方面多次托人带口信或者书面来信，他们准备办一个黄公望与《富春山居图》特展，希望能借浙江省博物馆的《剩山图》展出。浙江省文化厅厅长杨建新态度依旧：浙江方面过去没问题，现在和未来都没问题，但是希望能和台北故宫博物院实现双向交流，台北故宫博物院的《富春山居图》无用师卷在未来也能赴大陆展览。引其后浙江接到了台湾来函，希望大陆能通过法律免扣押文物法，不扣留在大陆展览的台北故宫博物院的文物。并表示，台北故宫博物院有70件文物内定为“限展国宝”，是从来不能出馆的，包括《富春山居图》。“言下之意就是你哪怕通过了免扣押文物法，《富春山居图》无用师卷也不能到大陆展览。”杨建新这样认为。浙江在回函中希望两岸的交流能相互持久。台湾的同胞渴望看到合璧的《富春山居图》，大陆的同胞更是翘首以待。两岸同胞都是中华文化的传承人。两岸同胞有资格、也有权利共享中华民族的文化瑰宝。在现实的条件下大陆专门通过司法免扣押文物条款是不现实的。以此为前提，等于排除了台北故宫博物院文物到大陆展出的可能；其次，大陆的海关法律里面已经有这样的条款，所有境外(包括港澳台地区)经海关批准暂时进口的货物(包括文物)必须在海关如数清点清楚，在规定的时间里，完成交流任务，并且如数运出海关，一件都不能留下。如果留了一件，就要予以处罚，所以不存在台北故宫博物院《富春山居图》赴大陆展览被扣押的情况。引2009年台北故宫博物院艺术委员会主任林百里曾到杭州商谈《富春山居图》一事，这也是十年来他第一次和台北故宫博物院高层直接面谈。“他说有难处，有些事不是台北故宫博物院可以决定的，我说做不了主没关系，我们一起反映，一起争取！”杨建新认为两岸文化交流只有双向互动，才可能行之长远。引在凤凰卫视董事局主席﹑行政总裁刘长乐居中斡旋努力之下，浙江的《剩山图》将在2011年6月到台湾合璧展出。来自浙江的《剩山图》，和台北故宫另一半的无用师卷，隔了三百年，终于要在今年六月在台合璧联展，《富春山居图》终于要以完整面貌重现在世人面前，这也是两岸继二零零九年，雍正文物联展首航成功之后，另一项文坛大盛事，别具历史意涵。

2010年3月14日，在两会记着招待会上，温家宝总理就提出了希望两画合璧的愿望，并感叹说；画是如此，人何以堪。《富春山居图》又被赋予了两岸统一的深刻含义，再次成为世界关注的焦点。严子陵钓台景区所在地，就是富春山居图的实景地，黄公望晚年定居今富阳市境内，但画卷内容对比宽敞平坦的"富阳江"和山峰峻奇峡谷雄伟的"桐庐江"，就可得知,富春山居图所画内容约80%在桐庐境内富春江的景色,20%为富阳的景色.《富春山居图》主要描绘的就是严子陵钓台，富春江小三峡一带的景色。2011年6月1日，《富春山居图》的《剩山图》与《无用师卷》在台北故宫博物馆合璧展出。这是该花分离以来第一次合璧展出，也是海峡两岸文化交流上的一件盛事。如果您有机会来桐庐芦茨湾旅游的话，可以到富春江畔的严子陵钓台游玩，体验富春山居的实景地，中国最美县潇洒桐庐的山水魅力，芦茨湾自然风景区，离严子陵钓台景区只有十分钟左右的车程。